وجوب الوفاء به . فالاطلاقات بعد التقييد تثبت التأثير التام لمجموع العقد - المكره عليه - والرضا به لاحقا . ولازمه بحكم العقل ، كون العقد المكره عليه بعض المؤثر التام ، وهذا لا يرتفع بالاكراه ، لان الاكراه مأخوذ فيه بالفرض . الا ان يقال : ان أدلة الاكراه ، كما ترفع السببية المستقلة التي إفادتها الاطلاقات قبل التقييد